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Serio/川西木结构民居文化外宣网站

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mercury的52HZ 提交于 2022-09-20 11:54 . 按照需求重新修正结构💀
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<title>结构特点</title>
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<span>川西民居</span>
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<!-- <h2 class="page_head_title">川</h2> -->
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<div class="page_head_title"><span>结构特点</span></div>
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<span class="first_word">结构特点</span>
</p>
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川西传统木结构民居以穿斗式木结构为主,通常采用两面坡式冷摊瓦屋顶和大出檐,有着“人”字垂博风板特点的悬鱼惹草结构,还有采光、透气以及排水综合功能的天井。
</p>
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<!-- introduction -->
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<section class="introduction_text">
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<p class="main_body_text">
<span class="first_word">川西传统</span>木结构民居以穿斗式木结构为主,通常采用两面坡式冷摊瓦屋顶和大出檐,
有着“人”字垂博风板特点的悬鱼惹草结构,还有采光、透气以及排水综合功能的天井。
</p>
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<p class="river_list_type"><span style="font-family: fz">穿斗式木结构</span></p>
</div>
<div class="river_list_wrap">
<p class="main_body_text">
<span class="first_word">穿斗式木结构</span>穿斗木结构用料小,整体性强,是一种柔性非常强的支撑系统,可根据居民的居住需求进行调整,有利于民居空间的变化。其架构由柱、枋和短柱组成,不使用木梁,而直接用木柱承檩,檩上架椽,所以构建时,要先确定屋顶所需要的檩数,然后沿房屋进深方向依檩数立一排柱,每柱上架一檩,檩上布椽,屋面重量直接由檩传至柱,再传至地表支撑面。为保证多根立柱整体的稳定性,使用了穿枋和斗枋这两种构件。每排柱子靠穿透柱身的穿枋横向贯穿起来,形成一榀形构架。同时,每两榀构架之间以斗枋连接,形成一个稳定的空间构架。
以成都的黄龙溪镇为例(左图),古镇内木柱青瓦的吊檐民居大多建于明末清初,属于全木穿斗结构,严谨的廊坊式古代建筑样式融入其中。
</p>
<!-- <div class="river_list_feature">
<h4 class="river_list_feature_title">主要特征</h4>
<dl>
<dt>流经地区</dt>
<dd>11个省、自治区、直辖市</dd>
<dt>注入海洋</dt>
<dd>东海</dd>
</dl>
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<p class="river_list_type"><span>大出檐结构</span></p>
</div>
<!-- text -->
<div class="river_list_wrap">
<!-- <h3 class="river_list_name">黄河</h3>
<p class="river_list_sub">the Yellow River</p> -->
<p class="main_body_text">
<span
class="first_word">出檐</span>指的是屋檐伸出梁架之外的部分。川西多为斜风细雨,大出檐结构中的挑檐部分既是屋顶与墙身的交接部分,又是保护房屋的重要构造部位,晴时可以遮挡阳光,雨时则可遮风挡雨。还有一部分形成了檐廊,即设置在建筑物底层出檐下的水平交通空何。在人文方面,檐廊为川西人民提供了公共活动区域,人们可以在檐廊下闲聊,这与川西地区休闲生活方式相适应。
</p>
<!-- <div class="river_list_feature">
<h4 class="river_list_feature_title">主要特征</h4>
<dl>
<dt>流经地区</dt>
<dd>9个省、自治区</dd>
<dt>注入海洋</dt>
<dd>渤海</dd>
</dl>
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</div>
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<p class="river_list_type"><span>悬鱼惹草结构</span></p>
</div>
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<div class="river_list_wrap">
<!-- <h3 class="river_list_name">珠江</h3>
<p class="river_list_sub">the Pearl River</p> -->
<p class="main_body_text"><span class="first_word">川西民居</span>屋顶两端伸出山墙之外,交汇处常常设有博风板,用木条钉在檩条顶端,
既遮挡桁(檩)头接缝的参差,又能避免檩木日晒雨淋,从而延长屋顶寿命。“人”字形博风板正中央悬下的装饰叫“悬鱼”
(宋代称垂鱼),两边顺坡排列较小的三角云纹装饰则称“惹草”。悬鱼的存在,加强了山墙处搏风板的整体性,使之更牢固耐用。悬鱼后来多为鱼形木雕,雕饰精巧,低调奢华而又内涵丰富。因为古民居多为木结构,房子怕火,而鱼为水中之物,象征水,可克火。同时,鱼形还有年年有余之意;鱼多子,又体现了人们祈福多子多孙之意。从《营造法式》的记载来看,宋代悬鱼大多为花瓣纹或云纹,这在四川乡间建筑中常常还能看到,是代代工匠口口相传、因袭至今的建筑美学取向。
</p>
<!-- <div class="river_list_feature">
<h4 class="river_list_feature_title">主要特征</h4>
<dl>
<dt>流经地区</dt>
<dd>6个省</dd>
<dt>注入海洋</dt>
<dd>南海</dd>
</dl>
</div>-->
</div>
</li>
<li class="river_list_item">
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<p class="river_list_type"><span>两面坡式冷摊瓦屋顶</span></p>
</div>
<!-- text -->
<div class="river_list_wrap">
<p class="main_body_text">
<span class="first_word">两面坡式冷摊瓦屋顶</span>
川西民居建筑的屋顶均为两面坡式悬山顶,覆以小青瓦,采用“冷摊瓦”工艺——即在房顶仅用一厘米左右厚的小青瓦, 不设木望板,不加黏合料,以“一搭三”的方法,散铺在瓦桷子上。桷子和檩子是瓦屋修建中的承重木料,檩子一般是粗
而直的圆木,起承重作用;桷子类似于椽子,比椽子细薄,一般厚1至1.5厘米,宽12厘米左右,长若干。用铁钉固定桷子于
檩子之上,桷子与檩子垂直,桷子间间隔适当小于瓦的宽度,瓦则一正一反铺于桷子上。冷摊瓦构造简单,造价低廉,
且透气性良好,空气从许多细密的缝隙中进入室内却又感觉不到风,而是徐徐地、不断地循环着室内的空气,这在冬季门窗紧闭
时效果尤为显著;在夏季,气候潮湿闷热,“冷摊瓦”屋顶又可以不断地将室内的湿气排出,较好地解决了室内的潮湿问题。
冬天保暖、夏天防暑以及方便房屋内外的气流交换,这种屋顶为居民适应川西地区的气候提供了好方法。
</p>
</div>
</li>
<li class="river_list_item">
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<p class="river_list_type"><span>天井</span></p>
</div>
<!-- text -->
<div class="river_list_wrap">
<p class="main_body_text"><span class="first_word">川西民居</span>天井是指宅院中房与房之间或房与围墙之间所围成的露天空地,
即四面有房屋、三面有房屋另一面有围墙或两面有房屋另两面有围墙时中间的空地。“天井”普遍存在于明清至今的中国传统民居中,同时街道场镇
店居里也可见天井,小的仅有一尺间宽。天井一般有三个主要用途:改善采光,加强通风,组织排水。川西地区空气潮湿、全年温差较小,且宅深屋多
,天井借助风压差将屋内的潮气与灰尘排于屋外;有的民居还建有抽风天井或抽风口(图片),以利于形成良好的穿堂风。天井内的房檐设置成向内斜
坡状,雨水顺着房檐流入天井聚集,通过阴沟排出院外,称“四水归堂”。在传统的中国风水观中,水意味着“财气”,水聚天心,意味着“财不外流”。</p>
</div>
</li>
</ul>
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<!-- <div class="separator_rhombus">-->
<!-- <ul class="river_other">
<li class="river_other_item">
<figure class="river_other_image"><img src="./images/river/strcture8.webp" alt=""></figure>
<p class="main_body_text">
成都的黄龙溪镇,古镇内木柱青瓦的吊檐民居大多建于明末清初,街内两旁多为明清时期建筑,属于全木穿斗结构,严谨的廊坊式古代建筑样式融入其中。</p>
</li>
<li class="river_other_item">
<figure class="river_other_image"><img src="./images/river/strcture4.png" alt=""></figure>
<p class="main_body_text">廖启清故居采用的大出檐结构</p>
</li>
</ul> -->
<!-- <div class="river_data separator_line"> -->
<!-- <section class="river_data_sec">-->
<!-- <p class="main_body_text">-->
<!-- <span-->
<!-- class="first_word">总的来说</span>,川西传统木结构民居合理利用了土地资源,结合了当地自然条件,做到了真正意义上的天人合一。川西的大量移民造就了极具兼容性的居住文化。-->
<!-- </p>-->
<!-- <p class="main_body_text">-->
<!-- 穿斗木结构的柔性工艺框架体现了川西人民的创新意识与实践精神。-->
<!-- </p>-->
<!-- <p class="main_body_text">-->
<!-- 川西民居蕴含着多彩文化,但随着城市现代化的快速发展,川西民居文化正在逐渐流失,因此我们应该采取保护与开发相结合的方式,使传统川西民居的建筑物与乡土文化特征有效地延续下去。-->
<!-- </p>-->
<!-- <p class="main_body_text">
第二类创作是河流文化层次的书写,祈水、镇水、歌谣、庙宇、造船等等。这一类文本 更多的是与第一个层次兼而有之,既有直接的江河生活,也有江河文化。
</p>
<p class="main_body_text">
第三类是修辞和象征意义上的江河。一条河滋润一块土地,河流两岸人的命运都与河流 相连。但这类文本并不直接把江河作为书写元素,江河只是在文本中若隐若现,或左或
右,更多的是地理上的意义和符号。
</p> -->
<!-- </section>-->
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<!-- footer -->
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<div class="container">
<p class="footer-text">川西木结构民居文化<br> Culture Connotation of the Traditional Western Sichuan Dwellings</p>
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